Estes são os instrumentos musicais segundo a Bíblia
PERCUSSÃO
1.- TOF: É explicado como pandeiro ou tamborim. Labão, o pai de Raquel, lamenta que Jacob os tenha deixado quase furtivamente: “…eu vos teria despedido com alegria e com cânticos, com pandeiros e cítaras…” (Gn 31,27).
2.- TSELTTSELIM: Eram algo como címbalos ou címbalos. Na transferência da Arca, “Davi e toda a família de Israel dançaram perante o Senhor. com artefatos de cipreste, cítaras, harpas, tambores, sistros e címbalos” (2Sam.6,5).
3.- MENA’AN’IM: Era o que hoje chamaríamos de sistro. Seu nome vem do verbo “agitar”. Veja a citação anterior.
4.- SHALISHIM: É o triângulo de toda a vida. Assim que Davi voltou de matar Golias, as mulheres saíram ao seu encontro “…dançando com tambores, gritos de alegria e címbalos… (1Sam. 18,6).
CORDA
1.- NEBEL ou saltério. É ela que dá nome ao livro dos Salmos, que enumera uma infinidade de artifícios, mais do que tudo no 150, também chamado de “O enorme Aleluia”. É como uma doxologia final para qualquer orquestra: o cósmico e o instrumental.
2.- KINNAR: É mencionado em vários lugares O horrível Amos já grita contra as festas que os ricos organizavam (“as vacas de Bashan”): “Eu odeio e rejeito suas festas, não aceito suas assembléias… Tome afasta de Mim o barulho das tuas canções; Não quero ouvir a música das vossas cítaras…”, pois morriam de apetite os que tinham pouco dinheiro. Uma vez que Saúl sofre desse tipo de mania de perseguição, seus servos o aconselham a “procurar um homem que saiba tocar cítara …” para acalmar seu espírito. Parece que o lago da Galiléia também é chamado de Kinneret porque sua forma lembra essa ferramenta. Outros até o desenharam semelhante ao “organistrum” do Pórtico de la Gloria. Junto com os irlandeses, nós galegos entendemos muito sobre os cantos da emigração; até o nosso hino surgiu na emigração. Desde que um dos mais belos salmos surgiu no exílio: “Junto aos canais da Babilônia nos sentamos para chorar com saudades de Sião: nos salgueiros de suas margens penduramos nossas próprias cítaras” (1Sam.16,16. Am.4 ,1,21… Sl.137).
3.- ‘ASOR: É a “harpa de 10 cordas” ou decacorde. Aparece em vários salmos: “Deem graças ao Senhor. com a cítara, tocar harpa de 10 cordas em sua homenagem, cantar-lhe uma nova canção, acompanhando com cordas os aplausos”. “É bom dar graças ao Senhor. e jogue pelo seu nome, ó Altíssimo; declara pela manhã a tua misericórdia e à noite a tua fidelidade, com harpas de 10 cordas e alaúdes, em harpas de cítaras” (Sl.33,2/92,3/144,9).
VENTO
1.- ‘UGAB: Seu nome, em hebraico, está relacionado ao verbo “amar”. Em Gen.4,21. parece ter sido inventado por Jubal, filho de Lamech. No Evangelho de S.Mateus Jesus diz uma vez que não querem acreditar nele: “Nós tocamos flauta e vós não dançastes… Supõe-se que era a flauta ou cachimbo comum. Os duelos também costumavam ter não só carpideiras, mas flautistas, que os acompanhavam (Mt.9,23. Mt.11,16-19).
2.- JALIL ou flauta dupla: Foi utilizada na coroação de Salomão. Uma vez que Zadok, o sacerdote, ungiu Salomão… toda a cidade foi atrás dele tocando flautas, com uma celebração tão estrondosa que a terra pareceu rachar.” do Senhor!”. Jeremias, no seu oráculo contra Moab: “o meu coração geme com voz melancólica de flauta…” (1Rs.1,40/Is.5,11-12/Jer.48,36).
3.- SHOFAR ou trompa: É o instrumento mais falado na Bíblia: e o mais antigo (cerca de 3.000 anos). Era feito do chifre de um animal puro (kosher), como ovelha ou cabra. Entre outros feriados, servia para anunciar Rosh Hashaná (ano novo) e Yon Kippur (festa do perdão). Foi ouvido pela primeira vez na teofania do Sinai, depois no assalto a Jericó, nas batalhas de Saul e David e na proclamação de Salomão… Aparece também em vários salmos (Ex.19,16/Jos .6,6/ 1Re,1,34/Sl.81…).
4.- JATSOTSERAH: Vem a ser a trombeta suave; às vezes pertencia a cerâmica e às vezes metálica. Servia para usos militares, mas também litúrgicos. Moisés foi ordenado a fazer 2 pratas para a igreja. Em Num.10 temos uma regulamentação completa do uso de trombetas, e em 2Cro. a transferência da Arca da União nos é explicada em detalhes em uma procissão muito solene com todos os tipos de artefatos e canções, liderada pelo monarca Salomão. Joel proclama o jejum ao som de uma trombeta (lemos toda quarta-feira de cinzas). A vinda do Filho do homem será anunciada por trombetas angelicais, assim também Paulo explica em suas cartas aos de Corinto e Tessalônica. O vidente do Apocalipse ouve atrás de si “uma voz poderosa como uma trombeta”, que precede as mensagens para os santuários do continente asiático, e que soa novamente quando ele está diante do trono de Deus e as 7 portas se abrem. selos. A perspectiva do Cordeiro com os 144.000 marcados é acompanhada pelo rugido majestoso e pelos cítaros que acompanharam “um novo cântico” (Num.10./2Cro.5/Jl.2./Mt.24,31/1Cor.15, 52 /1Tes.4,16 /Ap.1,10/Ap.4,1/Ap.6-11).
E encerramos com o salmo 150