A penacapital era efetuada de diversos modos: pela forca (Js 8.29 – 2 Sm 21.12 – Et 7.10) – pelo apedrejamento, que era o sistema usual (Êx 17.4 – Lc 20.6 – Jo 10.31 – At 14.5) – pelas fogueiras (Gn 38.24 – Lv 20.14 – 21.9) – pelas pauladas (Hb 11.35) – pelo arremesso do sentenciado, de cabeça para baixo, do alto de uma rocha, algumas vezes com uma pedra atada ao pescoço (2 Cr 25.12 – Lc 4.29) – pela degolação (Gn 40.19 – Jz 9.5 – 2 Rs 10.7 – Mt 14.8) – pela serração em duas partes (Hb 11.37), vindo este método da Pérsia – e pela crucificação. (*veja Cruz.) Eram numerosos os crimes castigados com a morte. E praticavam esses crimes desonrando os yais (Êx 21.15 a 17) – profanando o sábado (Êx 31.14 – Nm 15.35) – blasfemando (Lv 24.14,16 – 1 Rs 21.10 – Mt 26.65,66) – adulterando e cometendo outros pecados de lascívia (Lv 20.10 – 21.9 – Dt 22.21, 22,25 – Jo 8.5) – cometendo incesto, etc. (Êx 22.19 – Lv 20.11 – 14.16) – praticando a idolatria (Lv 20.2 – Nm 25.8 – Dt 13.6 e seg. – 17.2,7 – Js 22.20).Castigos mais leves eram ordenados segundo aquele princípio de ‘olho por olho’ (Êx 21.24,25) – havia o decepamento das mãos, e dos pés (Jz 1.5 a 7 – 2 Sm 4.12) – as chibatadas, que eram uma punição vulgar – a flagelação (Dt 25.3 – 2 Cr 11.24 – Jz 8.16) – e o sofrimento pelo tronco (Jr 20.2). A restituição e a compensação eram impostas por vários delitos, como o furto, o assalto de noite às casas para roubar, o fogo às pilhas, a perda da demanda, a difamação (Êx 21.22 – Lv 24.18 a 21 – Dt 19.21 – 22.18). Muitas das punições judaicas eram provenientes do Egito, sendo o poder de vida e de morte, e do encarceramento, conferido ao monarca e a certos oficiais superiores (Gn 40.3,22 – 43.13).