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Éster

O Livro de Ester foi provavelmente escrito entre 460 e 350 AC. Propósito da Escrita: O propósito do Livro é expor a providência de Deus, especialmente em relação ao Seu povo escolhido, Israel. O livro registra a instituição da Festa de Purim e a obrigação de sua observância perpétua. O livro de Ester foi lido na festa de Purim para comemorar a grande libertação que Deus trouxe à nação judaica por meio dele. Os judeus de hoje ainda leem Ester em Purim.

Quem foi Esther?

O livro de ESTER, como o de Judith, conta como o povo judeu foi libertado de seus inimigos graças à intervenção de uma mulher. Este relato é anterior à Guerra dos Macabeus, pois naquela época os judeus da Palestina celebravam o “chamado dia de Mordecai”, o que significa que conheciam a história de Ester e possivelmente o próprio Livro. É provável que a obra tenha sido escrita no final do período persa ou no início do período grego, ou seja, entre os séculos IV e III aC. C.

Este Livro ilustra de forma exemplar uma ideia contida nos escritos sapienciais: “Quem cava uma cova, nela cai”. Toda a narrativa, com efeito, apresenta uma série de personagens e situações opostas que acabam se revertendo. A orgulhosa rainha Vashti é humilhada e substituída, a humilde jovem judia. Arnán, o onipotente e hipócrita primeiro-ministro, é executado na forca que havia preparado para se vingar de Mordecai. Finalmente, os judeus mataram todos os seus inimigos no dia marcado para o seu próprio extermínio. Por trás de todas essas “mudanças de papéis” está o Senhor, cujo nome não é mencionado uma única vez no texto hebraico, mas que está guiando os acontecimentos para dar a vitória ao seu Povo.

A arte com a qual os acontecimentos são narrados mostra que o autor não se propôs a escrever uma crônica detalhada de um acontecimento histórico preciso. A sua intenção foi antes apresentar de forma ficcional uma triste experiência vivida repetidamente pelo Povo Eleito: a do ódio e das perseguições provocadas pelo que hoje se denomina “anti-semitismo”. Isso explica, pelo menos em parte, a incrível ferocidade com que os judeus retaliaram a ameaça que pesava sobre eles. A verdade é que o livro de Ester se opõe à corrente universalista, que havia encontrado uma de suas mais belas expressões nos livros de Rute e Jonas.

A memória da grande libertação evocada nesta história foi posteriormente relacionada com a festa do “Purim” ou “Sorte”. Assim, esta festa, de origem pagã e meramente profana, entrou no calendário das festas nacionais do Judaísmo, tornando-se a celebração do triunfo do Senhor sobre os inimigos do seu Povo. A versão grega deste livro é muito mais longa e tem um tom muito mais religioso do que o texto hebraico original, onde uma possível intervenção do Senhor dificilmente é sugerida (4.14). As partes próprias da tradução grega são encontradas entre os livros “deuterocanônicos”.